Il y a dans les paroles de Jésus sur la fin des temps une invitation qui revient avec force, presque comme un refrain : veiller.
En lisant Marc 13, je suis frappé par ceci : Jésus ne cherche pas à nourrir ma curiosité sur les dates, mais à transformer ma manière de vivre aujourd’hui. Il ne me dit pas quand tout cela arrivera, mais comment vivre en attendant.
Et si veiller n’était pas une tension inquiète, mais une fidélité quotidienne ?
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Jésus, comme il sortait du temple, lui dit : Maître, regarde quelles pierres, et quelles constructions !
Jésus lui répondit : Vois-tu ces grandes constructions ? Il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée.
Il s’assit sur le mont des Oliviers, en face du temple. Et Pierre, Jacques, Jean et André lui posèrent en particulier cette question :
Dis-nous, quand cela arrivera-t-il, et à quel signe connaîtra-t-on que toutes ces choses vont s’accomplir ?
Jésus se mit alors à leur dire : Prenez garde que personne ne vous séduise.
Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C’est moi. Et ils séduiront beaucoup de gens.
Quand vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres, ne soyez pas troublés : il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin.
Une nation s’élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume ; il y aura en divers lieux des tremblements de terre, il y aura des famines. Ce ne sera que le commencement des douleurs.
Prenez garde à vous-mêmes. On vous livrera aux tribunaux, vous serez battus dans les synagogues ; vous comparaîtrez devant des gouverneurs et devant des rois, à cause de moi, pour leur servir de témoignage.
Il faut premièrement que la bonne nouvelle soit prêchée à toutes les nations.
Quand on vous emmènera pour vous livrer, ne vous inquiétez pas d’avance de ce que vous aurez à dire, mais dites ce qui vous sera donné à l’heure même ; car ce n’est pas vous qui parlerez, mais l’Esprit-Saint.
Le frère livrera son frère à la mort, et le père son enfant ; les enfants se soulèveront contre leurs parents, et les feront mourir.
Vous serez haïs de tous, à cause de mon nom ; mais celui qui persévérera jusqu’à la fin sera sauvé.
(…)
Prenez garde, veillez ; car vous ne savez quand ce temps viendra.
Il en sera comme d’un homme qui, partant pour un voyage, laisse sa maison, remet l’autorité à ses serviteurs, indique à chacun sa tâche, et ordonne au portier de veiller.
Veillez donc, car vous ne savez quand viendra le maître de la maison, le soir, ou au milieu de la nuit, ou au chant du coq, ou le matin ;
craignez qu’il ne vous trouve endormis, à son arrivée soudaine.
Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez.
Veiller c’est refuser la séduction
Marc 13.5-6
Je comprends que veiller commence ici : ne pas me laisser entraîner par ce qui paraît spirituel mais qui ne vient pas de Dieu. Il y aura des voix, des discours, des mouvements… mais tout n’est pas Christ.
Veiller c’est ne pas paniquer
Marc 13.7-8
Les guerres, les crises, les bouleversements sont là. Mais ce n’est pas la fin. Je veille en refusant la peur et en gardant la paix de Dieu.
Veiller c’est annoncer l’Évangile
Marc 13.10
Au milieu des troubles, l’Évangile reste la priorité. Veiller, ce n’est pas attendre, c’est annoncer.
Veiller c’est dépendre du Saint-Esprit
Marc 13.11
Je ne contrôle pas tout. L’Esprit me guide et me donne les paroles au bon moment.
Veiller c’est persévérer
Marc 13.13
Même dans l’opposition ou la fatigue, je continue. Je reste fidèle jusqu’au bout.
Veiller c’est fuir ce qui détruit
Marc 13.14-16
Il y a des moments où il faut partir sans hésiter. Veiller, c’est discerner et agir rapidement.
Veiller c’est discerner
Marc 13.21-23
Tout ce qui est spectaculaire ne vient pas de Dieu. Je garde un cœur vigilant.
Veiller c’est vivre prêt
Marc 13.32-33
Je ne connais pas le moment, mais je vis chaque jour comme si Jésus revenait aujourd’hui.
Veiller c’est accomplir sa mission
Marc 13.34
Dieu m’a confié une tâche. Veiller, c’est la vivre fidèlement chaque jour.
Veiller c’est rester éveillé
Marc 13.35-37
Je refuse la routine spirituelle. Je reste vivant, attentif et disponible devant Dieu.
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