Nous chrétiens, n’avons pas lu la Bible correctement

« Le salut vient des Juifs » – Jean 4.22

✦ Depuis des siècles, les chrétiens ont trop souvent tourné leur regard ailleurs, oubliant que les racines de leur foi plongent dans la terre d’Israël. Trop souvent, nous avons lu la Bible en oubliant que les patriarches, les prophètes, les apôtres et même le Messie lui-même étaient juifs. Aujourd’hui, je désire écrire ces lignes en tant que chrétien, avec humilité, amour, et reconnaissance, pour dire : pardon. Et pour dire aussi : je redécouvre.

Yéshoua haMashia’h, fils de David

✦ Celui que nous appelons Jésus-Christ ne portait pas un nom latinisé. Il s’appelait Yéshoua, ce qui veut dire « le Seigneur sauve », et il était reconnu par ses disciples comme haMashia’h, le Messie, le Fils de David. Il priait dans les synagogues, célébrait les fêtes bibliques, respectait la Torah dans l’esprit et la vérité, et pleurait sur Jérusalem.

✦ Reconnaître cela, ce n’est pas un détail culturel. C’est essentiel pour redonner à notre foi ses couleurs véritables et pour comprendre le cœur de Dieu, révélé dans les Écritures.

Romains 9 à 11 : une redécouverte capitale

✦ Dans son épître aux Romains, l’apôtre Paul – un Juif, rabbin formé aux pieds de Gamaliel – exprime un cri de son cœur :

« J’éprouve une grande tristesse et j’ai dans le cœur un chagrin continuel. Car je souhaiterais moi-même être maudit et séparé de Christ pour mes frères, mes parents selon la chair, qui sont Israélites » (Romains 9.2–4)

✦ Ce cri est celui d’un frère aimant. Et tout le développement de Romains 9 à 11 est une méditation vibrante sur le mystère d’Israël dans le plan de Dieu. Voici quelques clés :

1. Israël reste le peuple élu

✦ « Les dons et l’appel de Dieu sont irrévocables » (Romains 11.29)
Dieu n’a pas rejeté son peuple. Ce n’est pas l’Église qui a remplacé Israël, mais elle a été greffée sur l’olivier franc.

2. L’Église est greffée parmi eux

✦ « Toi, qui es un olivier sauvage, tu as été greffé à leur place » (Romains 11.17)
Nous, croyants d’origine non-juive, avons été intégrés à leur histoire, non pour les supplanter, mais pour nous émerveiller de leur appel.

3. L’humilité est de mise

✦ « Ne te vante pas aux dépens des branches… crains plutôt ! » (Romains 11.18–20)
L’orgueil chrétien vis-à-vis des Juifs est une déformation grave. L’attitude juste est celle de la gratitude et de l’intercession.

4. Un avenir glorieux est promis à Israël

✦ « Tout Israël sera sauvé » (Romains 11.26)
Cette promesse ne peut être comprise que dans le respect du mystère et de la souveraineté divine. Elle appelle à l’espérance, non au dogmatisme.

Une parole d’amour et non de prosélytisme

✦ Je n’écris pas ces lignes pour tenter de convertir mes frères juifs. Le choix de chacun doit rester libre, respecté, et profond. Mais je voudrais dire combien, dans ma relation avec Yéshoua, j’ai trouvé la paix avec Dieu.

✦ Et si, un jour, ces mots éveillent la curiosité d’un lecteur juif, alors j’en serais honoré et bouleversé.

✦ Je souhaite dire : Je vous bénis. Je reconnais vos blessures, parfois infligées par des mains chrétiennes. Je prie que vous découvriez vous-mêmes, si Dieu vous y conduit, ce que moi j’ai découvert en Yéshoua.

L’honneur de ton prochain, la conviction dans l’amour

✦ L’apôtre Paul écrit dans Romains 14 :

« Que chacun soit pleinement convaincu dans sa propre pensée. […] Celui qui mange le fait pour le Seigneur, car il rend grâce à Dieu, et celui qui ne mange pas le fait aussi pour le Seigneur, et il rend grâce à Dieu. »

✦ Nous ne sommes pas appelés à nous juger sur nos différences de convictions, mais à glorifier Dieu dans tout ce que nous faisons. J’écris donc cet article non pour débattre ou imposer, mais pour honorer. Car la vraie valeur se trouve dans l’humain, et je crois que Dieu a placé un poids de gloire dans chaque être.

En conclusion : relire la Bible avec des yeux lavés

✦ Alors, oui, je le crois : nous n’avons pas toujours lu la Bible correctement. Nous avons parfois détaché le message de l’Évangile de ses racines, alors qu’elles sont juives, profondes, vivantes. Il est temps de relire la Parole avec des yeux lavés, avec des larmes peut-être, mais aussi avec l’espérance d’une réconciliation et d’une communion retrouvée.